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2007年自考《中国文化概论》笔记(1)

编辑整理:  贵州自考网 发表时间:  2018-05-23   【   点击数:

 一、选择:

  1.“文”的本义是“错画”,也就是花纹。

  2.“化”的本义是改易,这种改易即包括从无到有的“造化”,也包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。

  3.广义的“文化”定义是以人类与非人类的分野作为立论的依据。

  4.狭义文化的定义不但适用于人类文化,而且适用于民族文化学,国别文化学等较为具体的范围。

  5.中国文化又称中华文化,华夏文化,炎黄文化,国别文化是以国家为划分文化的社会依据。

  6.我们可以把文化归纳为两个层次:上层文化和地层文化,上层文化指宫廷文化与上层文人所创造,拥有的文化,底层文化指民间文化,即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造,拥有的文化。

  7.文化的历史传播,上层文化是以文字典籍为煤体的,而底层文化主要靠口头传承。

  8.关于文化的分科,有两分法(精神文化和物质文化)三分发(物质,制度,精神);四分发(物质,制度,风俗,思想价值取向或物质,制度,精神,语言)

  9.地理环境是人类存在和文化创造的先决条件。

  10.云贵高原是古代所谓“西南夷”。

  11.典型的体现就是各国思想文化鲜明的地方特色,三晋之地多法家人物,齐,鲁多儒学,阴阳之士,南楚则是道家的故乡。

  12,源于齐鲁的儒家文化,源于三晋的法家文化,源于南晋的道家及楚词文化,后来经过汇集融合,成为中国古代文化的基干。

  13,古代改造利用自然的成就有以下几项:一是土地的开垦,二是水利的兴修,三是运河的开凿。

  14,农业,制陶和石器的磨制与钻孔,是新石器时代三大文明成就。

  15,“三皇五帝”是中国古代的传说时代。

  16,据《史记,五帝本纪》记载,五帝的谱系是皇帝,疑项,高辛,尧,舜。

  17,从夏代起中国开始了“家天下”的历史。

  18,自五帝时期以来,宗教崇拜大体育超自然神,天地神氏和祖先神三大分野,好鬼神的殷商人自然全盘继承。

  19,春秋战国是文化观念的原闯时代。

  20,白家争鸣横贯春秋战国。

  21,百家争鸣中的思想流派,据汉代人的总结,有所谓“九留十家”之说,有儒家,到家,发家,墨家,阴阳家,刑名家等派别。

  22,儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是鲁国礼乐文明,儒家的思想核心是“仁”。

  23,儒家的人生哲学是伦理的也是宗教的,对中国人的人生观有莫大的影响。

  24,儒家的影响在道德在事功道家的影响在超脱,在艺术。

  25,庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是“逍遥”,即无矛盾地生存于世界之中。

  26,早期发家人物的代表是齐国的管仲,魏国的李俚,以及在楚国,秦国变法的吴起,商鞅等。

  27,后期法家的极大成人物是韩非子。

  28,墨家思想的核心是“兼爱”,“尚同”,“尚贤”,“节用”,“非乐”等。

  29,墨子学派的出现本身,是那个时代私有生产大发展的结果,标志着私营劳动阶层已经开始有思想的代言人。

  30,阴阳家以战国时期的邹为代表。

  31,阴阳家的理论对后世中国上层文化和和地层文化都有很深的影响。

  32,董仲舒用它来解释〈春秋〉,建立了“天下感应”说,而民间的各种禁忌迷信,也多为阴阳五刑思维方式下的产物。

  33,名家又称刑名家,创始人是春秋时代郑国的邓析,战国时期的代表人物有公孙龙,惠施,后期的墨家学派及庄子的某此理论,与这个学派也有密切的关系,秦汉时期是中国封建王朝的成长期,也是中国王朝政治第一次强盛期。

  34,百家争鸣是中国思想历史上最伟大的高峰,百家争鸣是中国文化的黄多时期。

  35,秦汉时期是中国封建王朝的成长期,也是中国王朝政治第一次强盛期。

  36,中国文化经西域传到中亚乃至欧洲,异域文化如音乐,舞蹈等大量传来,而佛教的东传,是打通西域最明显的结果之一。

  37,两汉选官方式多种多样,最重要的有察举,征辟,考试等方法,察举就是选举,是

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