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2020年贵州自考外国文学史核心考点解析六

编辑整理:  贵州自考网 发表时间:  2020-11-10   【   点击数:

莫里哀

原名:让-巴蒂斯特波克兰。莫里哀是他的艺名。

1、莫里哀创作的四个阶段:

(1)第一阶段(奠基时期),早期的风俗喜剧,主要是滑稽剧和情节喜剧。(《冒失鬼》《情敌》)

(2)第二阶段(开创时期)。主要是社会风俗剧。进巴黎后的第一个作品是《可笑的女才子》。

《太太(妇人)学堂》是莫里哀性格喜剧和近代社会问题剧的开端,标志着法国古典主义喜剧的形成,同时又开了欧洲近代社会问题剧之先河。

(3)第三阶段(全盛时期)。主要是讽刺喜剧。

揭露宗教骗子的《伪君子》;(代表莫里哀一生最高的成就)鞭挞贵族恶行败德的《堂璜》;

讽刺贵族勾心斗角、虚伪做作的《恨世者》;嘲笑资产阶级贪婪、吝啬和虚荣的《吝啬鬼》;

(4)第四阶段,主要是轻松幽默的滑稽剧和芭蕾舞剧。

晚期的情节喜剧《史嘉本的诡计》是莫里哀最富人民性的剧本之一。

2、守财奴阿巴公的形象:

[前有莎士比亚的夏洛克;后有巴尔扎克的葛朗台。]

阿巴公是法国古典主义喜剧大师莫里哀的剧作《吝啬鬼》的主人公。阿巴公是个高利贷者,为了金钱,他要儿子娶个又老又丑的有钱寡妇,要女儿嫁给富有的、年过半百的老头……他爱财胜过一切,金钱是他的命根子,他把搜刮来的钱埋在地下,在生活上吝啬到无以复加的程度。金钱的贪欲泯灭了他的良心,父子之情、天伦之乐全部淹没在金钱至上的冷酷之中。作品揭露和批判了资产阶级拜金主义的本性。莫里哀用讽刺夸张的手法,成功地塑造了阿巴公这个典型的资产阶级守财奴形象。阿巴公成了"守财奴”、"吝啬鬼”的代名词。

3、《伪君子》的主题:

《伪君子》是一部五幕诗体讽刺喜剧,代表了莫里哀一生创作的最高成就。

《伪君子》通过对心如蛇蝎的答尔丢夫伪装虔诚的揭露与鞭挞,矛头直指教会,突出地批判了宗教伪善的欺骗性与危害性,引起了人民群众对宗教教义和宗教上层人物的怀疑,具有强烈的反封建反教会的民主倾向。对宗教伪善的欺骗性与危害性的揭露与鞭挞,就是《伪君子》的主题。

4、答尔丢夫形象:

答尔丢夫是法国古典主义喜剧大师莫里哀的代表作《伪君子》的主人公。他是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身,是没落贵族,职业的宗教骗子,典型特征是"伪善”。

①伪善的表现形式:表里不一。上帝是他的工具,虚伪是他的手腕。

②伪善的用心在于满足他贪财好色的私欲。贪食贪睡贪财贪色是他的本性。

③伪善的危害性在于使人家破人亡。Www.KaO8.CC

④这个形象的社会意义在于:这个形象的塑造体现了作者强烈的反封建反教会的民主倾向。答尔丢夫成了"伪善者”的同义语,他跨越国界,飞渡时空,是一个不朽的艺术典型。

5、《伪君子》的艺术特点:

《伪君子》在艺术上渗透了古典主义"三一律”原则,情节单纯集中,自始自终都是为了表现答尔丢夫的虚伪与欺骗;时间在24小时之内;地点在奥尔贡家的客厅。情节全安排在同一地点而不显勉强,艺术上构思精巧。

全剧结构严整紧凑,喜剧冲突集中,中心人物与其他人物的基本性格鲜明。答尔丢夫虽然到第三幕才出场,但通过前两场的铺垫,达到了烘云托月的良好效果。歌德说此剧的开场是"现存最伟大的最好的开场”。

喜剧还有机地综合了多种戏剧因素,如:民间闹剧因素、风俗喜剧因素、悲剧因素等。

剧中人物语言高度个性化。

6、为什么说古典主义文学是对人文主义文学的继承和反拨:

继承:

①在思想上,肯定爱情自由、反封建教会的主题在古典主义作品中随处可见;

②在创作方法上,运用现实主义手法;

③在艺术形式上,古典主义戏剧与文艺复兴戏剧也是一脉相承的。

反拨:

①在思想上,人文主义文学对个性解放的过分强调,导致了否定一切秩序的倾向;

②在创作方法上,人文主义作家们各行其是的创作,使得语言不规范,艺术形式杂乱。于是,古典主义的崇尚理性以及艺术上的规范化便适应这种需要而产生了,戏剧形式上主要表现为恪守"三一律”。


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